Студентка Кубанского государственного университета Мария Спичак рассказала, что дает ей силы помогать людям в режиме нон-стоп и приносить пользу обществу.

Даже беседуя с корреспондентами «КН», Мария Спичак плетет защитную сеть для бойцов спецоперации. Ее руки привычно управляются с нитями, словно нащупывают незримую связь между студенческими аудиториями и передовой.

На четвертом курсе факультета педагогики, психологии и коммуникативистики Кубанского государственного университета девушка изучает теорию воспитания, а на практике воплощает ее в жизнь – через волонтерство. Это стало для нее не просто общественной деятельностью, а своеобразным символом веры.

В волонтерском центре «СТАЛКЕР_фронту» под руководством режиссера Натальи Батраевой, известной фильмом «Донецкая Вратница», царит особая атмосфера. Здесь не просто помогают – здесь создают мосты между обычной жизнью и передовой, между теми, кто остался в тылу, и теми, кто защищает страну.

Мария рассказывает об этом без пафоса, но с той особенной теплотой, которая появляется, когда человек находит свое призвание.

Случайная встреча

История Марии в православном волонтерстве началась неожиданно. Первокурсница, только переехавшая из одного микрорайона Краснодара в другой, искала новые знакомства и увидела объявление о встрече православной молодежи в университете.

– У меня тогда еще не было ни друзей, никого, – рассказала собеседница. – Живу на окраине города, все такое незнакомое, и вот решила пойти на эту встречу, так как было свободное время.

Этот простой шаг изменил всю ее студенческую жизнь. Клуб православной молодежи тогда только создавался: ребята вернулись из поездки по святым местам России и были вдохновлены идеей объединить единомышленников. На той самой первой встрече обсуждались название, логотип, планы… Мария встретила «очень общительных, классных ребят», которые в итоге стали ее друзьями. Сегодня деятельность клуба многогранна: от плетения маскировочных сетей и сборки аптечек до помощи в университетском храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

– Мы помогаем, кому можем. Даже если просто увидели кого-то на улице, кому требуется помощь. Делимся друг с другом своими мыслями, переживаниями, – объяснила Мария.

Теперь клуб – это ее «маленькая семья», где каждый готов поддержать товарища.

Особое место в жизни православных волонтеров занимает храм при университете. Там совершаются богослужения, студенты общаются со священниками, обсуждают вопросы, которые волнуют молодежь. Мария поет на клиросе, продолжая традицию, заложенную в детстве родителями, которые начали воцерковляться, когда ей было три года.

Детская молитва

У каждого верующего есть момент, когда абстрактное понятие Бога становится личным переживанием. Для Марии таким моментом стала трагедия, произошедшая в глубоком детстве. Об этом она рассказывает редко. В четвертом классе тяжело заболела бабушка.

– Я спала в соседней комнате и слышала все ее страдания. Мама говорила, что в раю всем будет хорошо. Я лежала, плакала и шептала: «Господи, если правда там бабушке будет лучше, забери ее на небеса».

На следующее утро бабушка умерла.

– Врачи сказали, она перестала дышать в 10 вечера, – вспоминает Мария. – После этого у меня что-то екнуло в сердце.

Эта история навсегда изменила ее отношение к вере, сделав его более осознанным. Был и подростковый период сомнений, «отхождения», как она называет, но вера вернулась еще крепче.

Храм для Марии – это не место чудес и откровений, а особое пространство.

– С детства знаешь ход богослужения, но каждый раз слышишь что-то новое для себя, что-то открывается, – поделилась студентка.

И добавила с улыбкой детское воспоминание: в херувимской песне есть слова «всякое ныне житейское отложим попечение». Маленькой девочке казалось, что поют «отложим по печенью»...

Эта способность находить светлое в серьезном, видеть простое в сложном – характерная черта Марии. Она не отделяет веру от жизни, богослужение от волонтерства, молитву от конкретных дел.

Живое дело

Волонтерство для Марии – это гражданская позиция человека и дело, которое «в первую очередь делается для себя». Потому что через служение другим человек реализует свой потенциал, показывает способности, учится у других волонтеров.

– Когда ты кому-то помогаешь, всегда становится легче, – объяснила она.

Особенно это заметно в работе с детьми. Мария, будущий педагог, проводит мастер-классы по изготовлению открыток для военных.

– Малыши сразу тянутся к тебе, – рассказала она о первоклашках.

На одном из таких занятий перед Новым годом она предложила ребятам написать солдатам теплые слова, объяснив, что на фронте холодно.

– Практически у каждого ребенка в открытке было «не мерзни, родной», – рассказала с улыбкой Мария.

Дети не просто что-то мастерят для фронта – они включаются в процесс всем сердцем. Спрашивают, дойдут ли их открытки, можно ли получить ответ от солдат.

– Им хочется знать больше, они не хотят прерывать невидимую связь с неизвестным бойцом, чувствуя, что сделали что-то полезное и приятное, – заметила Мария.

В чем же разница между обычным и православным волонтерством?

– Основная цель одинаковая – помочь нуждающимся, –поделилась мыслями Мария. – Сейчас волонтерство часто поощряется: льготы, повышенные стипендии, приоритет в поездках. Возможно, кого-то именно это мотивирует.

Но для православного волонтера главное – порыв души, стремление поработать ради Бога, дать то, что у тебя есть, поделиться тем, что тебе дано.

– Православный человек, возможно, делает это даже больше для себя, для того, чтобы обогатить свой внутренний мир, но при этом помочь окружающим, – сказала Мария. – Это не эгоизм, а понимание того, что духовный рост и служение неразделимы.

Деятельность православных волонтеров КубГУ разнообразна. Они участвуют в патриотических мероприятиях – например, в выставке «Фронт Победы» в Городском саду Краснодара. Там учат всех желающих плести маскировочные сети.

– Подходили родители с маленькими детьми, плели. Процесс несложный, у них хорошо получалось, – рассказала Мария.

А еще студенты химического факультета делают окопные свечи.

– Такие свечи долго горят, светят и согревают, – объяснила Мария. – К праздникам – Рождеству, Пасхе, Новому году – волонтеры оборачивают свечи бумагой, которую сами разрисовывают, чтобы поднять настроение тем, кто на передовой.

Но главное направление – плетение маскировочных сетей. Мария подробно объясняет их виды: защитные – от дронов, для окопов и машин, антитепловизорные. Есть еще накидки «Леший» для маскировки бойцов под окружающую среду. Цвет сетей меняется по сезонам: летом и весной – зеленые, осенью – желтоватые, а зимой белые и серые с черными отметинами.

В университете это стало настоящим движением. Преподаватели приводят целые группы студентов, превращая плетение сетей в часть учебного процесса.

– На предмете безопасность жизнедеятельности показывают на практике, чем мы можем помочь, – рассказала Мария.

Поддерживает все инициативы проректор по воспитательной работе Николай Редькин.

– Он может устроить посиделки с гитарой, чаепитие, пока мы плетем сети, – вспоминает девушка. – Такая поддержка руководства создает особую атмосферу, где волонтерство становится естественной частью университетской жизни.

Студентка заканчивает четвертый курс, впереди – выпуск и работа по специальности. Но волонтерство останется с ней навсегда. Это не временное увлечение, а образ жизни, в котором вера и дела неразделимы. В ее руках сети складываются не просто в геометрические узоры, а в невидимую сеть чисто человеческой солидарности.

– Чувствую, что не зря живу, – говорит Мария.

В этих простых словах – весь смысл ее деятельности: вера, воплощенная в конкретные дела, любовь к ближнему, выраженная через служение. Такие истории показывают, что настоящее волонтерство – не рутина, а путь духовного роста, где каждый узелок сплетенной сети становится связующим звеном судьбы нашего Отечества.