Как в Западной, так и в Восточной Римской империи слово «славяне» считалось синонимом провинциального крестьянства. Поэтому не удивительно, что, добившись успеха, большинство наших дальних пращуров предпочитало считаться латинянами или на худой конец греками или даже немцами.
Давайте внимательнее вглядимся в три примечательные биографии того времени.
Вряд ли в школьной программе учитель нам рассказывал о рифмованной «Хронике земли Прусской» 14 века. А жаль. Автор своеобразной летописи на немецком языке – священник Тевтонского ордена Николай фон Ерошин.
О его происхождении и ранних годах жизни нет никаких сведений. Однако фамилия говорит о многом. Ерошиных полно на Руси.
Известно, что Николай получил хорошее образование. При комтуре Кёнигсберга Дитрихе фон Альтенбурге, позже ставшим великим магистром Тевтонского ордена, Ерошин занял должность капеллана.
Идею написать «Хронику земли Прусской» в стихах Николаю предложил гроссмейстера ордена Лютер Брауншвейгский. Он тоже был поэтом и мог бы выполнить этот грандиозный труд сам, но дел было невпроворот.
Основная ценность хроники – проверяемая достоверность и важность ее для истории немецкой поэзии.
Старейшая из сохранившихся рукописей хранится в библиотеке Штутгарта.
Полководец и реформатор Юстиниан I правил в 6 веке, он считается самым могущественным монархом раннего средневековья. Тогда Византия была в лучах славы. Юстиниан окончательно избавился от остатков древнеримских вольностей.
Происхождение самодержца туманно. Популярной была теория о славянском происхождении. Якобы некий аббат Теофил (Богумил) знал настоящие имена императора и его семьи. И они были славянскими. Отец Юстиниана – Истокус, мать – Бигленица, а сам «солнцеликий» – Управда.
Однако в 19 веке славянскую версию стали подвергать сомнению. Английский историк Джеймс Брайс провел свое расследование и указал на целый ряд странностей. Выяснилось, что аббата Теофила, на которого столько веков ссылались ученые, невозможно идентифицировать. Был ли он на самом деле и не является ли мистификацией? Никто пока точно не ответил.
В самом центре Италии с 4 века существует очень интересное микрогосударство Сан-Марино. За столько веков никто не хочет его присоединить. Сам Наполеон предложил ей дружеский союз. Венский конгресс тоже не тронул Сан-Марино, а фашистский диктатор Бенито Муссолини не стал включать анклав в состав Италии.
Вся потому, что Сан-Марино считается «святой республикой», основанной неизвестным. Сохранилось только его прозвище – Марин («моряк»). Предполагают, что незнакомец был славянином.
На заре христианства Марин бежал от гонений императора Диоклетиана и поклялся создать общину, независимую от императора и от папы.
Марин был наемным каменщиком с хорватского острова Раб в Адриатике. Будучи уже диаконом некая сумасшедшая «опознала» в нем своего супруга. Марин обиделся на клевету и поселился отшельником у горы Монте-Титано (сегодня это высшая точка Сан-Марино). Святость его была столь очевидна, а духовные старания так усердны, что богатые люди решили подарить ему гору.
У Монте-Титано вокруг монастыря Святого Марина была создана древнейшая в Европе республика, которая существует и поныне. Молитвами основателя ее историю не прерывают ни войны, ни болезни.
